פיקוד העורף הגל השקט

הגדרת ישובים להתרעה
      הגדרת צליל התרעה

      פתאום לנתניהו אכפת מהעובדים הזרים?

      דמיינו את התסריט הבא: ראש הממשלה נפגש עם עובדים זרים שביצעו את עבודתם בצורה מעולה ואומר להם: "הבאתם המון כבוד למדינה". קשה לדמיין, אך זה בדיוק מה שקרה השבוע

      שחקני מכבי תל אביב ג'ו אינגלס, שון ג'ייסמ יחד עם ראש ממשלת ישראל בנימין נתניהו (צילום מסך , חשבון האינסטגרם של ג'ו אינגלס)
      ראש הממשלה עם שחקני מכבי (צילום מסך)

      ישנן שלוש מילים מטלטלות החוזרות שלוש פעמים בפרשת השבוע: "ו?ה?ז??ר ה?ק??ר?ב יו?מ?ת". אין מדובר על בן עם אחר, אלא על כל אדם מישראל אשר איננו מורשה לגשת אל הקודש. במקום אחר בפרשה מוזכר המקרה הטרגי של שני בני אהרון: "ו?י??מ?ת נ?ד?ב ו?א?ב?יהו?א ל?פ?נ?י י?הו?ה ב??ה?ק?ר?ב?ם א?ש? ז?ר?ה ל?פ?נ?י י?הו?ה ב??מ?ד?ב??ר ס?ינ?י, ו?ב?נ?ים ל?א ה?יו? ל?ה?ם". במקרה זה לא האנשים נתפסו כזרים אלא האש אשר הקריבו לאלוהים ללא אישור הייתה זרה, וגם כאן הדבר מסתיים במוות.

      התשובה לשאלה מי זר ומי מוכר אינה ברורה מאליה. הנה אדם מישראל הופך בהקשר של המשכן לזר, עד כדי מוות, והנה אש שמקריבים לפני אלוהים הופכת ברגע מסוים לזרה ומביאה למות בני אהרון. יש קו עדין, לעיתים קלות בלתי נסבלת ולא רציונאלית, המפרידים בין הזר לדומה, בין המאיים לשייך.

      ניקח לדוגמא את תופעת העובדים הזרים. באילו מצבים נתייחס אליהם כמהגרי עבודה אשר הינם ממש כגרים שעליהם נאמר: "כ??א?ז?ר?ח מ?כ??ם י?ה?י?ה ל?כ?ם ה?ג??ר ה?ג??ר א?ת??כ?ם ו?א?ה?ב?ת?? לו? כ??מו?ך? כ??י ג?ר?ים ה?י?ית?ם ב??א?ר?ץ מ?צ?ר?י?ם א?נ?י י?הו?ה א?ל?ה?יכ?ם", ובאילו מצבים נראה בהם עובדים זרים שיכולים מצידנו לקבל שכר מבזה ותנאי מחיה קשים ו"אם יש להם בעיה אז פשוט שלא יתקרבו" שהרי... "?ה?ז??ר ה?ק??ר?ב, יו?מ?ת"?!

      הפגנת הפליטים מול הכנסת במחאה על אי קבלת אשרות שהייה. ינואר 2014 (טלי מאייר )
      (צילום: טלי מאייר)

      עבודה קשה מאוד בתחום הבניין, שעות ארוכות של הזעה בשמש בעבודות חקלאות, טיפול בקשישים אשר אינם שולטים כבר בסוגרים, הם רק חלק מחוויות העובדים הזרים. האם אתם יכולים לדמיין את התסריט הבא – ראש הממשלה, בנימין נתניהו, נפגש עם חבורה של עובדים זרים אשר ביצעו את עבודתם בצורה מעולה למרות כל הקשיים, ובמקום לראות את זרותם מול עיניו הוא אומר להם: "הבאתם המון כבוד למדינה, עשיתם דבר גדול ונתתם דוגמא של רוח קרב ומצוינות"? אתם יכולים לדמיין אלפים רבים של אנשים מכל הקשת הפוליטית בישראל מגיעים לכיכר להוקיר להם תודה?

      קשה לדמיין, אך זה בדיוק מה שקרה השבוע. נתניהו נפגש בתל אביב עם עובדים זרים בצהוב, שחקני מכבי תל אביב, ושיבח אותם על עבודתם הקשה ועל שלא ויתרו ברגעים הקשים, ואף טען שהם הביאו כבוד גדול למדינה. אלפי אנשים גדשו את הכיכר בחגיגות תוך שהם מהללים ומעריצים את העובדים הזרים שזכו בגביע אירופה לאלופות. אלה העובדות- מתוך 98 נקודות של מכבי תל אביב בגמר היורוליג, 80 היו שייכות לשחקנים זרים, 14 לשחקן אמריקאי שעלה לארץ בשיא הקריירה, ורק 4 נקודות לשחקן שצמח בספורט הישראלי.

      אוהדי מכבי תל אביב חוגגים זכייה ביורוליג (ניב אהרונסון)
      אלפי אנשים גדשו את הכיכר בחגיגות תוך שהם מהללים ומעריצים את העובדים הזרים (צילום: ניב אהרונסון)

      ברוב התחומים עובד זר נתפס כבעיה דמוגרפית וכלכלית ועוצמות של פחד, ולעיתים שנאה, מופנות כלפיו. עובד זר המועסק בתחום הכדורסל הופך לנציגה האותנטי של מדינת ישראל, לכזה שמרומם את רוח העם ומביא כבוד למדינה. זוהי ההפכפכות הבלתי נסבלת של הזרות והשייכות.

      הזרות הייתה לאורך כל ההיסטוריה אחד האתגרים המוסריים והחברתיים הגדולים ביותר. בני אדם תמיד פחדו לצערנו מהזר, שנאו אותו ופגעו בו. אולי ניתן ללמוד מהיחס המעריץ לשחקני מכבי ת"א לקח - אם אנחנו מסוגלים לראות את השחקנים, שמגיעים מתוך שיקולים עסקיים לארץ לתקופה קצרה, כמייצגי הישראליות והגאווה הלאומית, שמא נדע לייחס פחות זרות גם לאלה שמטפלים בזקנינו, בונים את בתינו ומגדלים את הירקות שאנו אוכלים? אני מבקש ללמוד ממקרה מכבי לחדול מלחלק את היחס לאנשים על פי "זר" ו "אזרח" ולהתחיל לפתח גישה הרואה את האדם ומעשיו ולא רק את מוצאו.

      ליאור טל היא מארגון בינה העוסק בהעמקת הזהות היהודית בקרב הציבור הישראלי