"ה?ח?י??ים ו?ה?מ??ו?ת נ?ת?ת??י ל?פ?נ?יך?, ה?ב??ר?כ?ה ו?ה?ק??ל?ל?ה; ו?ב?ח?ר?ת??, ב??ח?י??ים". כך אומרת לנו פרשת השבוע, פרשת ניצבים-וילך בספר דברים. אבל זהו, שלא תמיד. הנה למשל, פטמה הייב מטובא זנגרייה בחרה בחיים אבל הרוצחים שלה בחרו עבורה את המוות. היא נורתה למוות על ידי בני משפחתה והיא רק בת 14. החשד הוא לאירוע על רקע כבוד המשפחה. מסבירים שהיא היתה נוהגת לצאת ללא השגחה ומתלבשת באופן שלא הולם את העדה. המקרה חמור במיוחד כי אחד החשודים מואשם גם בהתקפה על בת משפחה אחרת ימים ספורים לפני המקרה. זאת אומרת שהכתובת היתה על הקיר. אפשר היה למנוע. שוב, הרשויות מתעוררות מאוחר מידי. עבור פטמה, בוודאי מאוחר מידי לבחור בחיים.
ארה"ב סערה השבוע סביב שחקן האן.אפ.אל. (ארגון הכדורגל האמריקאי) ריי רייס שהכה את ארוסתו (לימים אשתו) במעלית וגרר אותה כשהיא מחוסרת הכרה לעיני מצלמות האבטחה. רייס פוטר מקבוצתו "הבלטימור רייבנס" והושהה מהאנ.אפ.אל עד להודעה חדשה. הדבר החמור כאן הוא שהמקרה כבר היה ידוע לרשויות החוק לפני מספר חודשים אך רייס קיבל בזמנו עונש קל ביותר - השהייה משני משחקים בלבד. רק כאשר הוידיאו פורסם והופץ ברשתות החברתיות, המקרה נבחן ברצינות וזכה להתייחסות משמעותית מארגון הכדורגל האמריקאי, מהתקשורת ומהציבור. שוב מקרה של איחור בתגובה ועונש קל מידי לעבירת אלימות.
וכאן, אצלנו בחצר, השופט יצחק כהן, נשיא בית המשפט המחוזי בנצרת, נחשד בביצוע עבירות מין, ובהן הטרדה מינית ומעשים מגונים. שרת המשפטים, ציפי ליבני, שוקלת להקים ועדת בדיקה שתבחן את התנהלות הפרקליטות ובתי המשפט בפרשה, זאת בעקבות המידע שהתברר, ולפיו שופטים ובכירים בפרקליטות ידעו על מקרה אחד לפחות של חשד להטרדה מינית מצד השופט כנגד פרקליטה. שוב, מדובר בהצתה מאוחרת מצד הרשויות.
ועוד... זמר שהשתתף ב"כוכב נולד" חשוד בעבירות של שידול לאונס (חברו חשוד באונס)... והרשימה ממשיכה. ואלו רק המקרים מן השבוע האחרון.
אני רוצה לומר לכל הגברים שחושבים שהם מעל לחוק ויכולים להתעלל, לאנוס, לשדל, להכות, לגרור ולרצוח נשים: חברה', כולנו היינו שם בעת כריתת הברית עם ה'. גם ראשי השבט, גם הזקנים, גם השוטרים (גם שחקני הכדורגל, גם הזמרים וגם השופטים). כווווולם. ככתוב בפרשת השבוע: "א?ת??ם נ?צ??ב?ים ה?י?ו?ם כ??ל??כ?ם, ל?פ?נ?י י?הו?ה א?ל?ה?יכ?ם: ר?אש??יכ?ם ש??ב?ט?יכ?ם, ז?ק?נ?יכ?ם ו?ש??ט?ר?יכ?ם, כ??ל, א?יש? י?ש??ר?א?ל ט?פ??כ?ם נ?ש??יכ?ם--ו?ג?ר?ך?, א?ש??ר ב??ק?ר?ב מ?ח?נ?יך?: מ?ח?ט?ב ע?צ?יך?, ע?ד ש??א?ב מ?ימ?יך?." חוקי המדינה וחוקי המוסר חלים על כולם. מראשון חוטבי העצים ועד אחרון שואבי המים. מראשון השופטים ועד אחרון זמרי הפופ. האלימות חייבת להפסק. והעונשים חייבים להיות זריזים וחמורים.
ועוד דבר. גם הנשים היו שם בעת מתן תורה. גם הן אמרו נעשה ונשמע. הנשים בתנ"ך אמנם נמנות יחד עם המיעוטים המוחלשים של החברה הילדים והגרים ("טפכם נשיכם וגרך") אבל הן שם. הן שם להעיד שהדברים נאמרו לכולם. עשרת הדברות חלות על כל מי שהיה שם באותו רגע, וגם על כל אלה שעוד יבואו. "ו?ל?א א?ת??כ?ם, ל?ב?ד??כ?ם--א?נ?כ?י, כ??ר?ת א?ת-ה?ב??ר?ית ה?ז??את, ו?א?ת-ה?א?ל?ה, ה?ז??את. כ??י א?ת-א?ש??ר י?ש??נו? פ??ה, ע?מ??נו? ע?מ?ד ה?י?ו?ם, ל?פ?נ?י, י?הו?ה א?ל?ה?ינו?; ו?א?ת א?ש??ר א?ינ?נ?ו? פ??ה, ע?מ??נו? ה?י?ו?ם."
ודבר אחרון. התורה אומרת לנו שלשמור חוק ומשפט זה לא דבר קשה. ההפך. זה מאד פשוט. לא בשמיים היא. "כ??י ה?מ??צ?ו?ה ה?ז??את, א?ש??ר א?נ?כ?י מ?צ?ו??ך? ה?י?ו?ם--ל?א-נ?פ?ל?את ה?וא מ?מ??ך?, ו?ל?א ר?ח?ק?ה ה?וא. ל?א ב?ש???מ?י?ם, ה?וא: ל?אמ?ר, מ?י י?ע?ל?ה-ל??נו? ה?ש???מ?י?מ?ה ו?י?ק??ח?ה? ל??נו?, ו?י?ש??מ?ע?נו? א?ת?ה?, ו?נ?ע?ש??נ??ה. ו?ל?א-מ?ע?ב?ר ל?י??ם, ה?וא: ל?אמ?ר, מ?י י?ע?ב?ר-ל?נו? א?ל-ע?ב?ר ה?י??ם ו?י?ק??ח?ה? ל??נו?, ו?י?ש??מ?ע?נו? א?ת?ה?, ו?נ?ע?ש??נ??ה. כ??י-ק?רו?ב א?ל?יך? ה?ד??ב?ר, מ?א?ד: ב??פ?יך? ו?ב?ל?ב?ב?ך?, ל?ע?ש??תו?". דהיינו, זה לא מסובך. בידינו הדבר. זה עובד ככה: אפס סבלנות לאלימות. עונשים חמורים ומיידיים לאלימים ולמטרידים. חינוך לכבוד ולשוויון. זה לא בשמיים. זה כאן, עכשיו ומהר.
נגה ברנר-סמיה, היא סמנכ"ל בינה ומורה בישיבה החילונית
ארגון בינה עוסק בהעמקת הזהות היהודית בקרב הציבור הישראלי.