בפינתו השבועית, האדמו"ר רבי יאשיהו פינטו מגלה סגולה עוצמתית להגנה מעין הרע, המבוססת על שם קדוש ומיוחד המופיע בפרשת השבוע - פרשת וירא. אחרי ששרה אמנו מגיבה בצחוק לבשורת לידת יצחק, מפרשי התורה מתעכבים על הסיבה לכך, ומציעים כי צחוקה של שרה לא נבע מחוסר אמונה, אלא דווקא מפחד מעין הרע שיכול להטיל ישמעאל.
לדברי רבי פינטו, המסורת מלמדת שהקב"ה הציע דרך נוספת להגן מפני עין הרע באמצעות השם הקדוש "הא"א". שם זה נוצר מראשי התיבות "הַ'אַף אֻמְנָם אֵלֵד", והוא מוזכר בכתובים כבעל סגולה רבת עוצמה להינצל מעין הרע וממזיקים. כך, כאשר שרה שמעה את בשורת המלאך על לידת יצחק, חששה מעין הרע של ישמעאל שעמד מאחורי הדלת והעמידה פנים שהיא אינה מאמינה בנבואה כדי למנוע את פגיעתו האפשרית. אולם, הקב"ה הבהיר לאברהם שאם הייתה שרה מכוונת לשם "הא"א", לא היה צורך לחשוש כלל.
השם הא"א מופיע גם במעמד עקידת יצחק, בציווי "קַח נָא אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידְךָ אֲשֶׁר אָהַבְתָּ אֶת יִצְחָק וְלֶךְ לְךָ אֶל אֶרֶץ הַמֹּרִיָּה". כאן השם הקדוש הזה נרמז שוב מתוך ראשי התיבות "אֶ'ל אֶ'רֶץ הַ'מֹּרִיָּה", מה שמראה כי הקב"ה משתמש בשם זה כדי להגן על יצחק מפני עין הרע של המלאכים שחששו מתוצאות העקידה.
הרב פינטו ממשיך ומסביר כיצד השם הא"א מופיע גם בפסוקים נוספים, כמו "וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ… אֶ'שְׁתַּחֲוֶה אֶ'ל הֵ'יכַל קָדְשְׁךָ", המכוון נגד עין הרע של המלאכים שקנאו בקשר המיוחד בין האדם לה'. בנוסף, בפסוק "ה' אֱ'לֹ-הֵיכֶם הִ'רְבָּה אֶ'תְכֶם וְהִנְּכֶם הַיּוֹם כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם לָרֹב", מופיע השם הא"א כדרך להגן על עם ישראל מעין הרע.
לדבריו של הרב פינטו, השם הא"א נחשב לכוח רוחני גדול המגן מעין הרע וממזיקים, ושהאדם יכול להינצל מהשפעתו המזיקה של עין הרע כאשר הוא מקשר את הצלחתו וברכותיו לקב"ה.
האדם חייב להבין את החשיבות שבקישור כל הצלחה לה' כדי להימנע מעין הרע, אומר הרב פינטו, וכדאי שהאדם יימנע מהצהרות על הצלחתו האישית, אלא ידגיש כי הברכות הן מתנת שמים.