צפו: עלילות הדם מתרחשות גם בימינו

פרשת וישב מביאה בפנינו את סיפורו המרתק והמורכב של יוסף הצדיק, שנאלץ להתמודד עם אחת העלילות הראשונות בהיסטוריה. העלילה מתחילה כאשר אשת פוטיפר, שלא מצליחה לפתות את יוסף, מחליטה לנקום בו. היא ממציאה סיפור על כך שניסה לתקוף אותה, ואף מציגה בפני בעלה ראיה מפוברקת - בגדיה המלוכלכים בכתמים, שנועדו להמחיש את האשמתה הכוזבת.

"ראה, הבאת לנו איש עברי לצחק בנו", אומרת אשת פוטיפר לבעלה, אשר מאמין לה ומכניס את יוסף לבית האסורים. סיפור זה ממחיש כיצד עלילות שקר יכולות לשנות את גורלו של אדם, גם כאשר הוא חף מפשע.

הרב טחן, בהתייחסות לפרשה, מצביע על הקשר הישיר בין העלילה נגד יוסף לבין עלילות הדם שהופנו כלפי העם היהודי לאורך הדורות. "כאשר הגויים לא מצליחים להתמודד עם היהודים בדרכים אחרות, הם פונים לעלילות שקר", מסביר הרב.

עלילות דם, שבהן הואשמו יהודים בשחיטת ילדים נוצרים לצורך הכנת מצות, הופצו באירופה של ימי הביניים והיוו עילה לפוגרומים ולרדיפות. הרב טחן מציין: "גם היום אנו רואים שימוש בטקטיקות דומות. ממציאים תמונות, בובות ומחזות מזויפים המראים את היהודים כרוצחים, ומשתמשים בכך לצורך תעמולה עוינת."

הרב ממשיך ומראה כיצד בפרשה עצמה מופיעה דוגמה נוספת לעלילה דומה. אחי יוסף, לאחר שמכרו אותו לישמעאלים, טובלים את כותנתו של יוסף בדם של כבש ומביאים אותה ליעקב אביהם. הם אומרים לו: "זֹאת מָצָאנוּ, הַכֶּר נָא הַכְּתֹנֶת בִּנְךָ הִוא אִם לֹא", ובכך גורמים לו להאמין כי בנו נטרף על ידי חיה רעה.

למרות השוני בין המקרים - אשת פוטיפר מאשימה את יוסף ישירות, בעוד אחיו טוענים שהוא הקורבן - הרב טחן מציין נקודה משותפת: שימוש בשקר ובמצגי שווא לצורך יצירת מציאות מדומה.

"כאשר אנו נוקטים בדרכים שאינן הוגנות," מזהיר הרב, "בסופו של דבר הן עלולות לחזור אלינו כמידה כנגד מידה. עלינו ללמוד לשמור על יושר ואמת, כדי שלא ניפול למלכודות דומות."