בפרשת השבוע מסופר על יתרו, חותן משה, ששמע על כל הנסים והנפלאות שהתרחשו לעם ישראל, ובעקבות זאת הגיע אל בני ישראל. רש"י מבאר כי השמועה ששמע וגרמה לו לבוא הייתה קריעת ים סוף ומלחמת עמלק. בהמשך מתארת התורה כיצד משה מספר ליתרו בפרוטרוט את קורות בני ישראל, עד אשר "וַיִּחַדְּ יִתְרוֹ" - אחזתו חרדה.
שאל האדמו"ר רבי יאשיהו פינטו: מדוע היה צורך שמשה רבנו יסביר ליתרו את כל המהלכים, הרי התורה מעידה שהוא כבר שמע עליהם? אלא, הסביר הרב פינטו, שיש כאן יסוד חשוב - יתרו שמע על יציאת מצרים, אך ראה את השעבוד ואת הגאולה כשני שלבים נפרדים, ללא קשר ביניהם. הוא הבין שיש תקופות של קושי ויש תקופות של הצלחה, אך לא ראה כיצד השעבוד עצמו היה חלק מתהליך הגאולה. משה רבנו לימד אותו שהמשבר הוא שמוביל לצמיחה, שהירידה היא חלק בלתי נפרד מהעלייה.
עוד הוסיף הרב פינטו, כי האדם מתפתח דווקא מתוך רגעי הקושי. כאשר אדם מתמודד עם אתגר, הוא מגלה בתוכו כוחות שלא היה מודע אליהם. אילו חייו היו מתנהלים בנוחות וללא מאמץ, הוא לא היה מגלה את יכולותיו האמיתיות.
דבר זה דומה לאדם המבקש לחזק את שריריו - אם יישאר במנוחה מוחלטת, לא יתחזק כלל. רק כאשר הוא מעמיס עליהם משקלים, מאתגר את גופו ומאמץ את עצמו, הוא מפתח כוח אמיתי. כך גם בעולם הרוחני: דווקא דרך ההתמודדות עם קשיים, האדם מגלה עוצמות פנימיות, מתחזק באמונתו, ומתרומם לדרגות חדשות.
בזוהר הקדוש מובאת השוואה לתהליך הצמיחה בטבע. כשם שהגרעין חייב להירקב באדמה כדי להצמיח שורשים ולצמוח לעץ גדול, כך גם האדם - מתוך רגעי המשבר והחושך, הוא זוכה לצמיחה רוחנית והתפתחות אמיתית.
הרב פינטו הדגיש כי הצלחה אינה נמדדת רק ברגעי השיא, אלא גם בדרך הארוכה שמובילה אליהם. גם כאשר אדם מרגיש שהוא נמצא בתקופה קשה, עליו לדעת שזו הזדמנות להתחזק, להתעלות ולבנות את עצמו מחדש.
יתרו בתחילה ראה את שעבוד מצרים ואת יציאת מצרים כשני שלבים מנותקים, אך משה רבנו חיבר עבורו את התמונה כולה - שהכאב והקושי אינם סתירה לגאולה, אלא חלק ממנה. לפיכך, "וַיִּחַדְּ יִתְרוֹ" - אחזתו חרדה, משום שהתפיסה הזו הייתה חדשה לו לחלוטין.
האדמו"ר רבי יאשיהו פינטו הוסיף כי על האדם להפנים יסוד זה: כאשר הוא חווה תקופה של קושי, אין זו תקופה אבודה, אלא תחילת צמיחה חדשה. עליו להסתכל על האתגרים כהכנה למשהו גדול יותר, להבין שהשורשים העמוקים ביותר נשתלים דווקא באדמה הסלעית והקשה, ומשם הם צומחים ופורחים.