במהלך שיעור בימים האחרונים, הרה"צ רבי יואל פינטו, בנו וממשיך דרכו של האדמו"ר רבי יאשיהו פינטו, הסביר את תפיסת העולם היהודית על עבודה, פרנסה והצלחה בחיים, והדגיש כי צורת החיים על פי התורה מחייבת אותנו לחיות חיים "לא בטוחים" במובן הגשמי, כדי לפתח ביטחון מלא בקדוש ברוך הוא.
לדבריו, התורה אינה מאפשרת לאדם לעבוד בצורה סדרתית ורציפה, משום שהיא דורשת עצירות קבועות המובילות להתמסרות לאמונה וביטחון. "אדם שרוצה להצליח בחיים עשוי לחשוב שעליו לעבוד בלי סוף, להקדיש את כל זמנו ומרצו לעבודה, וכך יתעשר", אמר רבי יואל. "אך התורה לא מאשרת זאת. היא מחייבת אותו לעצור אחת לשבעה ימים - לשבות ממלאכה בשבת - ולהפקיד את פרנסתו בידי הקדוש ברוך הוא".
בכך, מדגיש רבי יואל פינטו, השבת אינה רק יום מנוחה פיזי אלא גם תרגול של אמונה. האדם נדרש להפסיק את העבודה שלו, למרות שהוא זקוק לפרנסה, ולהתמסר לאמונה שהקדוש ברוך הוא יזמן לו את כל צרכיו.
אך התורה אינה מסתפקת בעצירה שבועית בלבד. היא מחייבת את האדם גם לשנת שמיטה - פעם בשבע שנים, בה הוא מנוע מלעבד את שדותיו ולהתפרנס מהאדמה. "אדם רוצה לשתול, לעבד את האדמה, להגדיל את הכנסותיו", אומר רבי יואל פינטו, אך התורה עוצרת אותו, ומלמדת אותו שאינו יכול לסמוך רק על כוחותיו. בכך היא מחנכת אותו להאמין שההצלחה וההישגים אינם תלויים רק במאמץ האנושי".
רבי יואל פינטו הדגיש כי מטרתן של השבת והשמיטה היא להקנות לאדם ביטחון בקדוש ברוך הוא, ולהזכיר לו שהפרנסה וההצלחה אינן תוצאה ישירה של כמות העבודה או הכישורים האישיים, אלא ברכה מהקדוש ברוך הוא.
"מה התורה מלמדת אותנו? מה היא מקנה לאדם? את הביטחון בקדוש ברוך הוא ואת הידיעה שאדם לא מתפרנס ואינו מצליח ואינו מגיע להישגים רק על פי הנתונים שיש לו", סיכם.