היא בת למשפחה חסידית ירושלמית מכובדת (חסידות גור), והוא נהג אגד חילוני ממוצא כורדי שגדל בעולם אחר לחלוטין. למרות פערים תהומיים באורחות החיים, במסורת ובתרבות - ופגישה אחת שהובילה להחלטה להתחתן אחרי שבוע וחצי בלבד - הזוגיות שלהם הפכה למסע מרתק של בניית בית, תשובה ואהבה יוצאת דופן.
בפרק נוסף של התוכנית "זוגיות במבחן" מבית הידברות, פרי ואהרון פותחים את הלב ומספרים על המבחנים הקשים בדרך (כולל משחקי הכדורגל בשבת והדינמיקה הסמויה שבין מרצה למקבל), על כוחה של אמונה טהורה, ועל הדרך שבה בנו יחד בית של שלום ואמת.
"ראיתי אותה ואמרתי: כזה אני רוצה"
ההיכרות ביניהם התחילה כשאהרן עבד כנהג אגד. הוא ראה את פרי כמה פעמים, ומספר שכבר אז הרגיש שיש בה משהו אחר. "ראיתי את פרי פעם אחת מהחלון ואמרתי לעצמי, כזה אני רוצה", הוא נזכר. פרי, שהגיעה מבית חרדי, דווקא ניסתה בתחילה להציב גבול ולא להיכנס לקשר עם בחור חילוני. אלא שככל שהכירה אותו, היא הרגישה שהוא מתייחס אליה ברצינות ובכבוד. "כשאני יושבת באוטובוס שלו, יש לי איזושהי מנוחת נפש", היא אומרת. אחרי שבוע וחצי בלבד כבר דיברו השניים על חתונה. "אין לי הסבר הגיוני איך דברים קרו כל כך מהר", אומר אהרן. "היום אני יכול להעיד שזיווג הוא מהשמיים".
החתונה התקיימה כמעט ללא משפחתה של פרי. "אני הייתי הזרה היחידה בחתונה הזאת", היא מספרת. מבחינתה, באותם ימים עצם הידיעה שמצאה אדם שרוצה בה ורוצה לבנות איתה חיים הייתה חזקה יותר מכל השאר. "רציתי לדעת שאני שייכת", היא אומרת. אלא שהפערים שבין שני העולמות לא נעלמו לאחר החתונה. פרי ביקשה לשמור על שלושה דברים שהיו מבחינתה בסיסיים: שבת, כשרות וטהרת המשפחה. אהרן, לעומתה, עדיין חי כחילוני ולא תמיד הבין את המשמעות המעשית של אותם גבולות.
כשהכדורגל הגיע לשבת
אחד המשברים המשמעותיים הגיע כשהילדים החלו לשחק כדורגל באופן מקצועי והמשחקים עברו לשבת. אהרן רצה לקחת אותם, ופרי התקשתה לקבל זאת. "זו הייתה הפעם הראשונה שהם נוסעים בשבת. היה לי ממש ממש קשה", היא מספרת. כאשר בנה התקשר אליה ושאל אם היא כועסת עליו, היא השיבה: "לא, אני לא כועסת עליך. אתה הילד של שנינו".
בדיעבד, פרי אומרת שהמשבר הזה היה רק הביטוי החיצוני לעוד הרבה "פיצוצים קטנים" שהתרחשו בתוכה במשך השנים. היא ניסתה שוב ושוב לרצות את אהרן ולא לאכזב אותו, גם במקומות שבהם הדבר התנגש בערכים שעליהם גדלה. היא מתארת כיצד לעיתים ויתרה על עצמה כדי לשמור על השקט, אבל עם הזמן הבינה שהוויתור המתמשך יוצר דווקא ריחוק. "אם אני לא מחוברת למה שאני רוצה, איך אני יכולה לבקש ממנו לכבד את מה שאני רוצה?", היא אומרת.
"התורה שינתה אותי"
השינוי בבית לא הגיע ביום אחד. פרי התחילה לחפש תשובות ולשאול שאלות על משמעות, אמונה ואושר, ואהרן הצטרף בהדרגה לסמינרים ולשיעורים. בהתחלה, הוא מספר, הדברים לא נגעו בו במיוחד, אבל בהמשך החל ללמוד ולהתקרב. "התורה שינתה אותי", הוא אומר.
במקביל, גם פרי עברה תהליך משלה. אחרי שנים שבהן הייתה רגילה להתאים את עצמה, היא הבינה שלהיות ענווה לא אומר להתקטן. "להיות ענווה זה לא להתקפל ולהיות פיצית", היא אומרת, "אלא להביא את האור שלך לתוך הבית". אהרן מצדו נדרש ללמוד לקבל את השינוי. לדבריו, ברגע שהבין שפרי צודקת, היה מוכן לזוז ולהשתנות: "אם היא צודקת, צריך לשנות. עושים מה שצריך כדי שיהיה שלום בית".
גם הקשר עם משפחתה של פרי נבנה מחדש בהדרגה. במשך יותר מעשור היא כמעט שלא ראתה את אביה. כאשר חזרה אליו עם הילדים, המפגש היה טעון ומרגש. בהמשך הגיע גם המפגש הראשון בין אהרן לאביה, אחרי שאהרן התייעץ עם רב והחליט ללכת למרות המשקעים. עם השנים, לדבריו, נוצר ביניהם קשר טוב והוא אף למד ממנו רבות.
"אם יש אני, יש אתה, ואז יש אנחנו"
אחרי כמעט ארבעה עשורים יחד, פרי ואהרן מסתכלים על הדרך שעברו אחרת. אהרן מדגיש את האמונה בכך שהזיווג אינו מקרי. "אם הקדוש ברוך הוא חיבר ביני לבין אמא, הוא מחבר בדיוק את מה שצריך", הוא אומר. פרי מדגישה דווקא את הצורך של כל אחד מבני הזוג להיות שלם בפני עצמו ולא לצפות מהאחר להפוך אותו למאושר.
"אני חושבת שכדי שזוגיות תהיה טובה, כל אחד מבני הזוג צריך להיות אחד, צריך להיות שלם", היא אומרת. מבחינתה, רק כשאדם יודע מי הוא, מה הוא רוצה ומה נכון לו, הוא יכול באמת לפגוש את האדם שמולו. "אם יש אני, יש אתה, ואז יש אנחנו".
עוד בערוץ
"נפגעתי בעיניים שבע פעמים": אביחי שלי על העיוורון שמלווה את חייו
"זה מטלטל. הבנות נפתחות ומדברות בפודקאסט בגילוי לב"
לתכנים נוספים כנסו להידברות - אתר היהדות הגדול בעולם. חפשו אותנו גם ביוטיוב, באינסטגרם, בטיקטוק ועוד.
שפע של תפילות ומידע מחכים לכם באתר הידברות - כניסת שבת, פרשת השבוע, מזמור לתודה, זמני היום, תפילת שחרית, פרק שירה, תפילה לפרנסה, שאל את הרב ועוד
