כשחושבים על מלך, קל לדמיין ארמון, עושר, משרתים וכוח. אלא שלדברי הרב זמיר כהן, שלמה המלך מציע הגדרה אחרת לגמרי: המלכות האמיתית אינה שליטה באנשים אחרים, אלא היכולת של האדם לשלוט בעצמו.
הרב מתייחס לפסוק במשלי: "נחלו פתאים איוולת וערומים יכתירו דעת". לדבריו, ה"פתי" הוא מי שמתפתה לכל מחשבה, תאווה או כעס שעולים בו ופועל מיד, בלי לחשוב מה יהיו התוצאות. לעומתו, האדם הפיקח עוצר ושואל: מה יקרה אחר כך?
מלך אמיתי שולט בעצמו
"מלך אמיתי זה אדם שמולך על עצמו", מסביר הרב. השליטה הזו נוגעת למחשבות, לדיבור, לאכילה, לכסף ולמערכות היחסים עם הסביבה.
לפי תורת הקבלה, הוא מוסיף, המילה "מלך" רומזת למוח, לב וכבד. המוח מייצג את החשיבה, הלב את הרגשות והכבד את התאוות. כשהמוח מוביל, הרגש מצטרף אליו ושניהם שולטים בתאוות, האדם נמצא בסדר הנכון.
זהו גם הרעיון שמאחורי דברי חז"ל: "איזהו גיבור? הכובש את יצרו". גיבור אינו בהכרח מי שחזק יותר מאחרים, אלא מי שמסוגל לעצור את עצמו גם כשהיצר מושך אותו לכיוון אחר.
איך השכל מנצח את הרגש?
אבל מה עושים כשהשכל מבין דבר אחד והלב רוצה דבר אחר?
לדברי הרב, לא תמיד מספיק לומר לעצמנו שהדבר אסור. לפעמים צריך לדבר אל הרגש בשפה שלו. אם הרגש רוצה הנאה, השכל צריך להראות לו שהבחירה המיידית עלולה להביא בסופו של דבר דווקא סבל.
הרב ממשיל זאת לאדם שמציעים לו פלאפל במחיר של מיליון דולר. יכול להיות שהוא רוצה מאוד לאכול, אבל ברגע שהוא מבין את המחיר, התמונה משתנה.
כך גם בהתמודדות עם היצר: "נכון, עכשיו אני איהנה מזה, אבל מה המחיר שאשלם?". כשאדם לומד לראות את התוצאה ולא רק את הרגע, קל יותר לבחור נכון.
לשמור על מה שנכנס למחשבה
שליטה עצמית, מדגיש הרב, מתחילה גם במה שאדם מאפשר להיכנס לתודעה שלו.
המוח מקבל מידע בעיקר דרך העיניים והאוזניים, ולכן אדם שרוצה לבנות עולם פנימי נקי צריך לבחור גם במה הוא צופה, למה הוא מקשיב ובאילו מחשבות הוא מתעסק.
הדבר נכון גם לגבי משקעים מהעבר. אדם שסוחב במשך שנים כעסים, עלבונות ומרירות ממשיך למעשה להכניס לתוך עצמו את אותו כאב. אם אין עוד צורך מעשי להגן על עצמו, אומר הרב, כדאי לשחרר.
לעלות מדרגה אחר מדרגה
לקראת חודש אלול וראש השנה, הרב מזכיר כי חשבון נפש אינו אמור להוביל לייאוש.
אדם שרוצה להשתנות צריך להתקדם בהדרגה. "כמו סולם", הוא מסביר. מי שמנסה לדלג בבת אחת על כמה מדרגות עלול ליפול, אבל מי שעולה מדרגה אחת, מתייצב ואז ממשיך, יכול להגיע גבוה.
כך גם בעבודת המידות ובשמירת המצוות: לזהות את הנקודה שדורשת תיקון, להתחיל בצעד מעשי ולהתקדם ממנו.
בסופו של דבר, לדברי הרב, הכתר של האדם אינו נראה מבחוץ. הוא נמצא בדעת, בחוכמה וביכולת לבחור נכון גם כשהיצר מושך לכיוון אחר.
מי שמצליח לנהל את עצמו במקום להיות מנוהל על ידי הדחפים שלו, הוא זה שחי, במובן העמוק ביותר, כמו מלך.
עוד מהרב זמיר כהן
איך חוזרים להיות שמחים? הדרך לנקות את הלב ולמצוא שקט
האמת על חינוך הילדים: מה קורה כשהבית מפסיק לחנך?
לתכנים נוספים כנסו להידברות - אתר היהדות הגדול בעולם. חפשו אותנו גם ביוטיוב, באינסטגרם, בטיקטוק ועוד.